这是一组我比较喜欢的照片，同一角度拍摄，不同的快门速度，出现不同的感觉。

当然，还有稍微不同的距离，稍微不同的光的罅隙。

 

 

 

　　古希腊时候，有个国王名叫狄奥尼西奥斯（Dionysius，公元前430－367），他统治着西西里最富庶的城市叙拉古（Syracuse，现意大利西西里岛），他住在一座美丽的宫殿里，里面有无数美丽绝伦、价值连城的宝贝，一大群侍从恭候两旁，随时等候吩咐。
　　国王有个朋友（宠臣）名叫达摩克利斯（Damocles），他常对国王说：“你多幸运啊，你拥有人们想要的一切，你一定是世界上最幸福的人。”
　　国王听腻了这样的话，有一天，对达摩克利斯说：“你真的认为我比别人幸福吗？那么我愿意跟你换换位置。”
　　于是达摩克利斯穿上了王袍，戴上金制的王冠，坐在宴会厅的桌边，桌上摆满了美味佳肴。鲜花、美酒、稀有的香水，动人的乐曲，应有尽有，他觉得自己是世界上最幸福的人。
　　当他举起酒杯，忽然发现天花板上用一根马鬃倒悬了一把寒光闪闪的利剑，尖端差点触到了自己的头，达摩克利斯身体僵住了，笑容也消失了，脸色煞白，双手颤抖，不想吃也不想喝了，只想逃出王宫，越远越好。
　　国王说：“怎么了朋友？你怕那把随时可能掉下来的剑吗？我天天看见，它一直悬在我的头上，说不定什么时侯什么人或物就会斩断那根细线。或许哪个大臣垂涎我的权力想杀死我，或许有人散布谣言让百姓反对我，或许临国的国王会派兵夺取我的王位，或许我的决策失误使我不得不退位，如果你想做统治者，你就必须冒各种风险，风险永远是与权力同在的。”
　　达摩克利斯说：“是的，我知道了，除了财富和荣誉之外，你还有很多忧虑。请您回到您的宝座上去吧，我回我的家。”
　　从此，达摩克利斯非常珍惜自己的生活。

 

　　达摩克利斯之剑

　　　　啊，我的上帝，
　　　　您为何这般待我，
　　　　您为何要将一柄达摩克利斯之剑高悬于我头顶？
　　　　训练我的胆量，
　　　　我并不怕它，
　　　　我已不再畏惧死亡；
　　　　磨练我的意志，
　　　　十年了，
　　　　我的内心已足够坚强，
　　　　即便有失败的阴影十年笼罩，
　　　　我的斗志依然高昂不屈。

　　　　这些目的，您都达到了。
　　　　那么请您收剑回鞘。
　　　　"不是，不是"
　　　　我知道了，
　　　　因为，你怕！

　　　　你曾用荣誉蜕变牛顿，
　　　　你曾用胜利宠坏拿破仑，
　　　　你曾用激情诱导毛泽东，
　　　　现在，你又发现更可怕的人了，
　　　　你怕，没有了达摩克利斯之剑，
　　　　你将无法制服一匹脱缰野马，
　　　　一匹无所顾忌直奔你那最隐秘禁地的野马。
　　　　但是，你错了，
　　　　你不会得逞。
　　　　在我的狂啸声中，
　　　　颤斗吧，曾经的上帝！

 

　　这张照片是经过后期处理的，调整了红绿蓝通道，使得背景多了一抹红色

　　由于是逆光拍摄，花瓣也变得剔透和羞涩起来。

　　我觉得这两张照片的问题就是“对焦不准”，不知道我感觉的对不对。

　　对焦是我的一个大问题，一直以来我用的都是自动对焦，突然在这一轮的拍摄中，知道了什么时候该用手动对焦，呵呵，也算是我的一大进步吧。

 

这张照片，在后期的时候只用了去雾镜，大概相当于加了偏振镜，使照片的色彩饱和度更强。看来在实拍中，加上偏振镜，会让照片的色彩更艳丽，在我将来的配置中，可以考虑下，哈。

我在这轮拍摄中的收获：

１近摄要充分考虑主体和背景的关系，懂得了大光圈和小光圈的作用和初步的运用

２稍微懂得了光影对静物拍摄效果的影响，终于明白了之前面哥许哥神哥等晶莹剔透的叶子是怎么拍的，哈哈

 

 

这几张照片让我明白了：

1、不能一味的用大光圈或超大光圈，否则想拍摄的主体也不能完全被拍的清晰

2、三脚架其实挺有用的，我还没用过三脚架，所以我对焦不准，跟自然风，跟手抖，跟眼神不好都有关系

第一次用50定焦拍，还不懂景深到底是什么，现在懂了。

 

 

 

 

 

 

50定焦，不太好掌握距离

 

 

用50定焦，现在发现其实用的镜头很不适合，一是物体离我比较远，定焦不能灵活掌握距离；二是还不了解大小光圈的作用，一味的用大光圈拍，物体的整体清晰度并不合适；三是对焦不准，因为光线很杂乱，自动测光不准，自动对焦就更不准，这时候还不会手动对焦，也恰在这之后，开始学会了手动对焦。这组照片拍的不好，所以大部分被我PS了才能拿出来给人看。

 

这仅仅是长长的紫藤的一段，因为用的定焦，一味大光圈，所以远近的紫藤并不清晰

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

《情关》 　　　　　　　　　　　——唐敏 如果我梦中惊见的 你　也倦于守望 情关已是堪破的楼兰 相思　不再美丽却很凄伤   黄昏尽了 我们擎过的灯盏 为何不明 恸哭后　最初的纯真 缓缓沉眠   挟剑而去的人啊 我是你剑上 　　永不凋零的血痕 掸你肩上　落花如尘 再将深爱的歌 重唱   西出情关 故人　可有一些柔情 　　　殉葬

グラウンド駆けてくあなたの背中は 空に浮かんだ雲よりも自由で ノートに並んだ四角い文字さえ すべてを照らす光に見えた 好きという気持ちが分からなくて 二度とは戻らないこの時間が その意味をあたしに教えてくれた あなたと過ごした日々を　この胸に焼き付けよう 思い出さなくても大丈夫なように いつか他の誰かを好きになったとしても あなたはずっと特別で　大切で またこの季節が　めぐってく はじめて二人で話した放課後 誰も知らない笑顔探していた 遠くであなたのはしゃいでる声に なぜだか胸が痛くなったの 変わってゆく事を怖がってたの ずっと友達のままいれる気がした 終わってく物など無いと思った 果てしない時間(とき)の中で　あなたと出会えた事が 何よりもあたしを強くしてくれたね 夢中でかける明日に辿り着いたとしても あなたはずっと特別で　大切で またこの季節が　やってくる いつまでも忘れないと　あなたが言ってくれた夏 時間が流れ　今頃あたしは涙がこぼれてきた あなたと過ごした日々を　この胸に焼き付けよう 思い出さなくても大丈夫なように いつか他の誰かを好きになったとしても あなたはずっと特別で　大切で またこの季節が　めぐってく

你在操場上奔跑著的身影 比天空中的白雲還要自由 在筆記中並排著方角的文字 彷彿看到照亮一切的光芒 我曾經不清楚什麼是喜歡的感覺 但這一段沒法重來的時光 令我學懂它的意義 我與你同度的每一天    都刻印在心底裡 即使沒法記起來也不是問題 即使有一天我喜歡上別人 你永遠是最特別    最重要的 就好像這個季節一樣    循環不息 在我倆第一次說話的下課時間裡 發現了我倆都不知道的笑容 聽見遠方傳來你嬉戲喧鬧的聲音 為何胸口卻隱隱作痛呢 會變遷的事物是如此的教人害怕 總覺得我們能一直以朋友的姿態走下去 我認為世上並沒有會終結的事情 在漫無止境的時間中    與你相遇的這件事 相比任何事 我學會了前所未有的堅強 即使某天我飛越到夢中的明天 你永遠是最特別    最重要的 就好像這個季節一樣    再次來臨 無論何時都不會忘記    你對我作出承諾的那個夏天 時光流逝    直到這一刻我才不期然的流下淚來 我與你同度的每一天    都刻印在心底裡 即使沒法記起來也不是問題 即使有一天我喜歡上別人 你永遠是最特別    最重要的 就好像這個季節一樣    循環不息

　　这是一本很神经质的书，可是那情绪却如此熟悉。
　　那藏在你心底的，希望被关爱和呵护的，希望深深的被理解和尊重的……

　　这些都没了，所以“她”也变得毫无意义。

　　这是一本我喜欢的书。

在别处	牛起来

只卖伍拾本	双皮奶小店

1 　　一个灵魂在天外游荡，有一天通过某一对男女的交合而投进一个凡胎。他从懵懂无知开始，似乎完全忘记了自己的本来面目。但是，随着年岁和经历的增加，那天赋的性质渐渐显露，使他不自觉地对生活有一种基本的态度。在一定意义上，“认识你自己”就是要认识附着在凡胎上的这个灵魂，一旦认识了，过去的一切都有了解释，未来的一切都有了方向。                                      2 　　人人都在写自己的历史，但这历史缺乏细心的读者。我们没有工夫读自己的历史，即使读，也是读得何其草率。                                      3 　　“认识你自己！”——这是铭刻在希腊圣城德尔斐神殿上的著名箴言，希腊和后来的哲学家喜欢引用来规劝世人。对这句箴言可作三种理解。 　　第一是人要有自知之明。这大约是箴言本来的意思，它传达了神对人的要求，就是人应该知道自己的限度。希腊人大抵也是这样理解的。有人问泰勒斯，什么是最困难之事，回答是：“认识你自己。”接着的问题：什么是最容易之事？回答是：“给别人提建议。” 这位最早的哲人显然是在讽刺世人，世上有自知之明者寥寥无几，好为人师者比比皆是。看来苏格拉底领会了箴言的真谛，他认识自己的结果是知道自己一无所知，为此受到了德尔斐神谕的最高赞扬，被称作全希腊最智慧的人。 　　第二种理解是，每个人身上都藏着世界的秘密，因此，都可以通过认识自己来认识世界。在希腊哲学家中，

好像只有晦涩哲人赫拉克利特接近了这个意思。他说：“我探寻过我自己。”还说，他的哲学仅是“向自己学习”的产物。不说认识世界，至少就认识人性而言，每个人在自己身上的确都有着丰富的素材，可惜大多被浪费掉了。事实上，自古至今，一切伟大的人性认识者都是真诚的反省者，他们无情地把自己当作标本，藉之反而对人性有了深刻而同情的理解。   　　第三种理解是，每个人都是一个独一无二的个体，都应该认识自己独特的禀赋和价值，从而实现自我，真正成为自己。这种理解最流行，我以前也常采用，但未必符合作为城邦动物的希腊人的实情，恐怕是文艺复兴以来的引伸和发挥了。                                                    4 　　在一定意义上，可以把“认识你自己”理解为认识你的最内在的自我，那个使你之所以成为你的核心和根源。认识了这个东西，你就心中有数了，知道怎样的生活才是合乎你的本性的，你究竟应该要什么和可以要什么了。 　　然而，最内在的自我必定也是最隐蔽的，怎样才能认识它呢？各种宗教有静修内观的功夫，对于一般人来说，那毕竟玄了一点。而且，内观的对象其实不是上述意义的自我，而是这自我背后的东西，例如，在佛教是空，在基督教是神。 　　我觉得我找到了一个认识自我的方便路径。事实上，我们平时做事和与人相处，那个最内在的自我始终是在表态的，只是往往不被我们留意罢了。那么，让我们留意，做什么事，与什么人相处，我们发自内心深处感到喜悦，或者相反，感到厌恶，那便是最内在的自我在表态。就此而论，知道自己最深刻的好恶就是认识自我，而一个人在这个世界上倘若有了自己真正钟爱的事和人，就可以算是在实现自我了。

　　《写给朋友》是中学时代曾写给一个闺蜜的小文，我忘记了她看过没有，大概我们从10岁的时候就开始认识了，从那一句：我们做好朋友吧！于是我们就成了朋友，过上了有钱一起花，有饭一起吃的日子，互送过很多礼物，互相记得对方的生日，每天不断地吵架，不断地和解，不断地将礼物还回去又要回来，不断地吃醋，不断地解释。。。当然，小时候的我比较小性，爱生气，爱吃醋，对友情需索无度，不知道为什么长大了却看的很淡，也许是怕受伤，所以永远不期待，永远不在乎，所以永远不主动，永远不维系，也许这样子不对，不过，现在我们又恢复了联系，依然是那么亲切。

　　仅以此文，欢迎她回归我的内心。

　　我是什么样的呢？我自己也不明白，我是一条浅浅的小河，在那里默默地潺潺地流着，下雨的时候会有滂沱的泪，阳光灿烂的时候会有快乐的笑声，当夜晚来临，无边的夜色里有我孤独的思索...

　　“是你吗？”

　　“是我啊！是我。”

　　我就是那条流过你身边的小河，还记得她汩汩的水声么？

                                 情感与理智

 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——周国平

                                     1
    人是情感动物，也是理智动物，二者不可缺一。
    在人类一切事业中，情感都是原动力，而理智则有时是制动器，有时是执行者。或者说，情感提供原材料，理智则做出取舍，进行加工。世上决不存在单凭理智就能够成就的事业。
    所以，无论哪一领域的天才，都必是具有某种强烈情感的人。区别只在于，由于理智加工程度和方式的不同，对那作为原材料的情感，我们从其产品上或者容易认出，或者不容易认出罢了。 

                                      2
    情感和理智是一对合作伙伴，如同一切合作伙伴一样，它们之间可能发生冲突。有几种不同情况。
    其一，两者都弱，冲突也就弱，其表现是平庸。
    其二，双方力量对比悬殊，情感强烈而理智薄弱，或理智发达而情感贫乏。在这两种情形下，冲突都不会严重，因为一方稳占支配地位。这样的人可能一事无成，也可能成为杰出的偏才。
    其三，两者皆强，因而冲突异常激烈。然而，倘若深邃的理智终于能驾御磅礴的情感，从最激烈的冲突中便能产生最伟大的成就。这就是大天才的情形。 

                                       3
    通常认为，理性和情感是两种不同的心理能力，它们各在其位，各司其职。一般来说，理性还往往被看作高级的能力，享有真理在握的荣誉，而作为低级能力的情感则被看作对真理的干扰。因此，历来理性一直被视为学术研究的基础，而情感则最多只能成为艺术表现的对象。然而，事实上，人的心灵生活原是一种混沌，理性与情感的划分只具有十分相对的意义。

                                        4
    柏拉图把人的心灵划分为理性、意志、情感三个部分，并断定它们的地位由高及低，判然有别，呈现一种等级关系。自他以后，以理性为人性中的最高级部分遂成西方哲学的正统见解。后来也有人试图打破这一正统见解，例如把情感（卢梭）或者意志（费希特）提举为人性之冠，但是，基本思路仍是将理性、意志、情感三者加以排队，在其中选举一个统帅。
    能否有另一种思路呢？譬如说，我们也许可以这样来看：在这三者之间并无高低之分，而对其中的每一者又可做出高低的划分。让我来尝试一下——
    理性有高低之别。低级理性即科学理性、逻辑、康德所说的知性，是对事物知识的追求，高级理性即哲学理性、形而上学、康德所说的理性，是对世界根本道理的追求。
    意志有高低之别。低级意志是生物性的本能、欲望、冲动，归根到底是他律，高级意志则是对生物本能的支配和超越，是在信仰引导下的精神性的修炼，归根到底是自律。
    情感有高低之别。低级情感是一己的恩怨悲欢，高级情感是与宇宙众生息息相通的大爱和大慈悲。
    按照这一思路，人性实际上被分成了两个部分，一是低级部分，包括生物意志、日常情感和科学理性，一是高级部分，包括道德意志、宗教情感和哲学理性。简言之，就是兽性和神性，经验和超验。丝毫没有新颖之处！我只是想说明，此种划分是比知、情、意的划分更为本质的，而真正的精神生活必定是融知、情、意为一体的。

　　昨天莫名其妙的，我的心情就低落下来了，一直想不明白什么原因，是奥运安保折腾的我焦虑了？好像不全是，是我预感的某某事要发生了？好像也无所谓，没准还有好处。琢磨了半天，我发现我脑子里不停的在想到那只猫。 

　　小宇是一只纯黑色的英国折耳猫，金色的眼睛，虎头虎脑的，很招人喜欢。可能是在另一家养的不是很好吧，有了一个坏毛病：有时会趁人不注意，随处大小便。大概它也是因为被冷落被训斥，所以才产生了抗拒的行为。朋友很心疼这只猫，很想再找另一家爱猫人士收养它。 
　　由于家里已经有一只土猫，叫小贼，跟随我南来北往6年半了，也6岁半了，所以我父母嫌麻烦也怕小贼受委屈，是坚决不准让我再养猫的，但我又想给我家小贼找个玩伴，于是跟朋友说好代养3个月。于是跟父母撒了谎，说主人家出国了，在我这里寄养3个月。于是，小宇成了我家的一员。 

　　小宇很逗，在没有对俩猫实行隔离制的时候，他经常惬意地在两屋穿梭游走，并且像老太太似的“啊妈妈唔~  啊咪妈妈唔~~”不知道自己在磨叨些什么，高兴的时候也像我家小贼似的嗖嗖地蹿来蹿去；还有时候经常跟着人去这去那，就像跟屁虫；尤其是对我家小贼，那是感兴趣的不得了，两个猫经常一个在沙发上，一个在沙发下对视，一对就是好长时间。当然，我家小贼是高度戒备状态，小宇是好奇研究发送电波状态。后来，小宇跟我家小贼学会了去鱼缸喝水，习惯了吃小贼的猫粮，上小贼的厕所。更让我们觉得好笑的是他的姿态，有时候像黄鼠狼一样两后腿坐着，上肢悬空，眼睛瞪瞪地盯着小贼，能坐一分钟；还有它趴着时候，上下肢非常舒展地，直直地伸着，身子好长好长。这家伙上厕所更有趣，不会扒拉猫砂盖自己的便便，每次都是拉完了，出来，然后在地上，甚至是悬空扒拉一阵子，不知道它在扒拉什么。还有，它的粑粑好臭 
　　说实话，小宇是一只很聪明的猫，比我家猫聪明多了，或者说，他对人的依赖和感应要比我家小贼强。我叫小贼的时候，她高兴了就看看你，不高兴了，就动动耳朵，甚至连耳朵都不动，这也是因为家里长有人，她对人的依赖感就不那么强了。但是小宇不同，晚上睡觉的时候，我爸爸叫他：小宇过来吧，睡觉了，他就会乖乖的跟过去，有时候听见有人从别的屋叫他，他也会有反应，高兴的时候就跟过去，很听话。所以我觉得小宇其实是一只很聪明，感应跟丰富的猫。 

　　不知道是不是因为是纯种的缘故。它有一种与生俱来的大气，对新的环境很快就适应了，这走走，那看看，仿佛这里本应就是他的王国，对我家小贼，也是好奇与仰慕的状态（他刚被咔嚓，行为上还有些发情的痕迹）。无奈我家小贼可不领情，她很敏感，对任何新生事务都抱有好奇与防备的心态，更不用说对一只公猫。我本期待他们能够和平共处，但经过这么长时间，恐怕是不行了。他们由最初的对峙状态，现在已经上升到了见面就动手的状态，这期间，我想小宇的心态也发生了很大的变化。我一直觉得他特别聪明，他懂得人类对他的态度，我想他是在抗议这种不公正待遇：凭什么要把我俩隔开哪？！凭什么不让我见她？！凭什么我不能进那间屋子？！...... 开始怀着的好奇与玩笑变成了后来的表达不满的恶作剧。 

　　由于两只猫不能够和平共处，于是只能隔离，幸亏我家还有两间屋，白天小宇在我父母的房间和过道活动，晚上小贼在我的房间和过道活动，有的时候把他俩交换一下，小宇在我的屋子，小贼在我父母的屋子。这样隔离了一阵子，小宇的恶作剧就开始了。
　　我爸爸发现居然厨房的橱子里有小宇的便便，这下子之前培养的我爸对小宇的好印象一扫而光，前天又被我爸发现小宇在拖鞋上还有我爸的毛巾被上小便，这下把我爸惹火了，对小宇下了逐客令，直接让他在过道呆着，并且对我说：赶快送回去，要不它留下，我走！
　　我很忐忑，我爸真生气了；也很难过，小宇只能孤零零的在过道睡觉了，我想让他在我的房间睡都不行，我爸怕他夜里趁我睡觉再乱撒尿。其实我觉得不会，因为他应该并不会对我不满，我待他还是可以的吧？他怎么会向我发泄不满。。。但是。。。唉，在这件事上，我是没有发言权的，因为家里的大小事务都是我爸打理，包括洗衣服做饭，否则，他怎么会生那么大气？ 
　　我知道我最终是要跟小宇分开的，相处两个月的时候我还没舍得，我想过完了三个月再送走，现在是不得不走的时候了，依然是舍不得还有担心：这孩子以后可怎么办呢，这是一个需要关心和爱护的可怜小孩。

　　今天心情依然低落，于是写了这个东东给小宇未来的爸爸妈妈看，如果要领养小宇，一定是要有充分的爱心和耐心，还有宽容之心。经常关心他爱护他，给他足够的生活空间，不要诸多限制，不要责骂，要有耐心去纠正他的坏毛病。
　　今天查了查网上有关于猫猫乱拉尿的问题的解决办法：
　　猫咪乱拉尿的原因：
　　１，如果公猫已经开始发过情了，并且在发情期有乱拉尿的行为，那么在咔嚓之后，这种情形可能会持续一段时间，直到雄性激素作用完全消失
　　２，猫猫感到被限制、被冷落、不高兴时，表达抗拒和情绪发泄时，会有乱拉尿的行为，可以通过一些方式进行纠正
　　3，猫砂盆过脏，猫猫爱干净，可能会乱拉尿
　　４，猫猫的泌尿系统出现问题，觉得在厕所撒尿会痛苦时，可能会乱尿
　　５，猫猫占地盘时，可能会乱尿
　　http://zhidao.baidu.com/question/9606450.html

　　今天真正的开车上班了，比每天提前一个小时早起，8点出门，走莲石路，其实昨天晚上下班后已经开车从家里走了一趟莲石路，好像还挺顺利，路也找对了，只是在辟才胡同那条路晚拐了一个口，所以不得不从大悦城门前经过，而且还不小心走了自行车道，呵呵。

　　今天从莲石路，到复兴门桥的时候早出了一个口，结果没能过到长安街对面，不得已，从招商大厦那里绕了一下，从新走了遍复兴门桥，结果又晚出了一个口，到了阜成门，不得已，三绕两绕到太平桥大街，又绕到辟才胡同，这回对了，不过从直行道右转了，不知违章了没有。

　　到了鄂尔多斯大厦楼下找地停车，20元1天，好像停贵了，下车，锁车，还差7分钟就到点了，真准时啊！

　　昨天周六，6天没摸车，本想去西郊汽配城买点东西，怎奈打不着车了，连中控锁都不管用了，到底咋回事？原来是电瓶没电了，幸亏有个朋友过来看看我车，才算没撂这儿。我们去买了电瓶线，用他的电瓶给我的电瓶传了点电，然后打着火，又去花乡、潭柘寺转了一圈。修车师傅告诉我是因为电瓶老了，就得经常跑车让电瓶充电，长时间不用电瓶的电就放没了。我于是决定：开车上班。

　　要开车上班，得先熟悉下路，从我家出发，有3条路可走，阜石路、长安街、莲石路。今天周日，我看阜石路还挺好走，于是走阜石路。没想到阜成路好难走啊，车好多，好堵，快走到西四那条街的时候，结果我上了左转道，没办法，只能左转了，然后走到西二环，不知道从哪出，于是穿过了西便门，又绕回来，上了长安街，不能左转，算了，去宣武门吧，干脆去慧慧家，打电话，让我在移动机房那个大厦左转，结果早转了一个路口，得，又绕到宣外大街一路向北，也成，正好完成我未完成的夙愿：去公司吧，一路好慢好堵啊，左转左转右转右转，终于到公司楼下了，哈！TNND我终于到公司了，长吁了一口气，上楼喝点水，给手机充充电，休息一下，写写BLOG，开车好有趣啊！

　　明天我还是不能开车上班，否则我6点钟就得出门，开车上班也不走阜石路，555~~~我该怎么走呢？

　　上次修车师傅开我车送我到家，就发现车底盘有点问题，共振，哗啦哗啦响，叮嘱我去他那里再捣鼓捣鼓

　　昨天一直在想这事，不停的看地图，看路线，今天一早就起来吃了点挂面就出去了。出师不利，刚出小区门，就又打不着火了，还是拜托旁边的师傅帮我打火调头，我暗自祈祷，路上少给我惹点麻烦吧！

　　从家门出来，拐弯上了鲁谷路，一直向东，北太平路，四环，岳各庄桥，看丹桥，花乡桥出来，还是早拐了一个口，然后终于找到了修理厂，看见修车师傅站在那里正看着我笑呢，哎，总算见到亲人了！

　　从上午10点半到下午4点半，修了大半天，四驱的轴松了，导致车速一提上去就哗啦哗啦响，换了一个；转向轴磨损的太厉害，所以车方向太活，行车不稳，换了仨；手刹换了；后备箱锁换了；左窗升降换了；做了四轮定位；油箱盖换了。。。总共花了850，算上上次装的中控锁和防盗器，一桶机油，加的氟，换的一个空调相关的件，灯泡等等750，两次修车一共花了1600元，还凑合吧，这回应该没什么可修的了。下周去西郊汽配城再重新换个座套和遮阳板套，还有那个放在车里反光的东东，我就没什么再需要弄的了，安心的练好车就行了，嘿嘿~~

　　手还是很潮，今天从慧慧家出来回家的过程中又熄了几次火，调头调的也很难看，还有，拐弯的时候好像还掌握不好速度，有的时候太快，今天好像不小心闯了一次红灯，NND，但愿不是违章。

　　哎，比昨天好很多了，起码今天车修好了，自信了好多，偶尔想起来我居然能开车出来去朋友家，就偷偷地很诡异的笑两下（慧慧语），哈哈！

　　车拿回来，今天第一次开

　　从早晨腾到中午，又从中午腾到下午，就是不想下去开，害怕，没信心。

　　腾不过去了，下楼，上车，打火，松手刹，挂倒档，松离合，车慢慢的离位了

　　眼睛紧张的瞟着后面的老头老太太，生怕惊着他们吓着他们。在小区窄窄的小路上绕两圈，练停车吧，找了个空位闯进去，停的太靠右了，跟右车的距离也就30厘米

　　出位，挂倒档，往左打轮还是往右打轮？下车看看吧，一看，倒好，前脸差点就蹭着人家了，我这第三者险还没上呢

　　好不容易挪出去了，又转两圈，再换个宽敞的地方停，停歪了，挪吧挪吧停正了，累了一头汗

　　小院里太憋屈了，还是出去转一圈吧，上了路，怎么就觉得自己开的那么不稳当，一唑一唑的，转到一个路口，小上坡，红灯，停车，起步，打火。。。。哎哎哎，怎么打不着火了，左边的指示灯又亮了，什么意思？一看，档挂着呢，亏的我习惯性的脚踩离合挂档，唉

　　可是车总打不着火怎么办？后面好几辆，赶紧摆摆手让他们先走，幸亏右边是右转道，车少。急死我了，怎么就打不着火。一狠心，挂着档打火轰油，咕嘟嘟，车走了，拐个弯进了小区，保安收钱的时候又熄火了，再打火。。。

　　忙叨的我都忘记了正常打火是什么声音了，找地停车吧，咵咵两下子，停进去了，还挺正，熄火松刹车，拉手刹，咦？~手刹是拉上的，车慢慢悠悠往后溜开去，我手刹什么时候拉上忘松的？难不成我拉着手刹走了老长一截路？这咋办，手刹不管用了，换地停车吧。

　　好不容易停好了，心想，首次试车已经完毕，我能开这车开到什么时候？明天还得开着它去修理厂，得把手刹修好，还有，是因为我拉着手刹行车所以老熄火，还是什么别的原因？为什么我会觉得打不着火呢？下去吧，不敢再开了，我怕在我明天修车之前，这车就让我鼓捣的歇菜了！下车，锁车。。。咦，车钥匙没拔，亏的我把备用钥匙搁身上了！

　　哎，头一次试车，沮丧啊！

　　今天我亲眼看见一辆飞驰的车撞上了一只飞奔的猫，“砰”的一声！我痛苦的抱起头转过身去。。。又听见“砰”的一声，另一辆车轧了过去，我甚至都没有听见猫的惨叫声。。。 

　　痛苦死了！我一直用一只手捂着脸，低着头，不敢抬眼看任何东西，那只猫咪痛苦的抽搐的样子一闪一闪的徘徊在我的脑海里。。。 

　　痛苦死了，我就这样木然的走回了家。。。

　　今年是特殊的一年，今年是坎坷的一年，今年也是我们国家和人民成长的一年，今年的种种事情使我们成长！
　　灾难困苦打不倒中国，打不到人民，直起中国的脊梁，加油中国！
　　只有在经历磨难之后才会有进步，加油中国！
　　今年将是我们国家腾飞的分水岭，将是中国振兴的分水岭！
　　
　　加油，灾难中的朋友们！